TIỂU PHẨM I TAM TẠNG KINH ĐIỂN TẠNG LUẬT . TIỂU PHẨM I – CHƯƠNG HÀNH SỰ: CHƯƠNG HÀNH SỰ ÁN TREO VỀ VIỆC KHÔNG NHÌN NHẬN TỘI, MƯỜI HAI HÀNH SỰ ĐÚNG PHÁP. Tiểu Phẩm I – Chương Hành Sự Chương Hành Sự Án Treo Về Việc Không Nhìn Nhận Tội Mười hai hành sự đúng Pháp Này các tỳ khưu, hành sự án treo về việc không nhìn nhận tội là hành sự đúng Pháp, là hành sự đúng Luật, và đã được giải quyết tốt đẹp khi có ba yếu tố: Được thực hiện với sự hiện diện, được thực hiện từ sự tra hỏi, được thực hiện với sự thừa nhận. Này các tỳ khưu, hành sự án treo về việc không nhìn nhận tội có ba yếu tố này là hành sự đúng Pháp, là hành sự đúng Luật, và đã được giải quyết tốt đẹp. Này các tỳ khưu, hành sự án treo về việc không nhìn nhận tội là hành sự đúng Pháp, là hành sự đúng Luật, và đã được giải quyết tốt đẹp khi có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện với tội vi phạm, được thực hiện với tội vi phạm đưa đến việc sám hối, được thực hiện với tội chưa được sám hối. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện sau khi đã quở trách, được thực hiện sau khi đã nhắc nhở, được thực hiện sau khi đã xác định tội. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện với sự hiện diện, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện từ sự tra hỏi, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện với sự thừa nhận, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện với tội vi phạm, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện với tội vi phạm đưa đến việc sám hối, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện với tội chưa được sám hối, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện sau khi đã quở trách, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện sau khi đã nhắc nhở, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. ―(như trên)― Này các tỳ khưu, ―(như trên)― có ba yếu tố khác nữa: Được thực hiện sau khi đã xác định atội, được thực hiện đúng theo Pháp, được thực hiện với sự hợp nhất. Này các tỳ khưu, hành sự án treo về việc không nhìn nhận tội có ba yếu tố này là hành sự đúng Pháp, là hành sự đúng Luật, và đã được giải quyết tốt đẹp. Dứt mười hai hành sự đúng pháp.HET=NAM MO BON SU THICH CA MAU NI PHAT.( 3 LAN ).PHAT GIAO CHUYEN PHAP LUAN KIM LIEN.TINH THAT.THICH NU CHAN TANH.AUSTRALIA,SYDNEY.1/8/2021.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

STORY I TI TIBETI TIBETA TIRENGAN LEGAL STORY PROJECT I – ACTION CHAPTER: ACTION OF RESPONSIBILITIES, TWENTY LEGAL ACTIONS DAY 6 - IMPORTANCE OF DISTRIBUTION I AND MINORITY CHAPTERS: The Practice of Reprimand The Twelve Practices of the Dharma This, bhikkhus, the practice of reprimanding is the practice of the Dharma, the conduct of the Law, and has been well resolved when there are three factors: Is done with the presence representation, done from interrogation, done with admission. Bhikkhus, the practice of reprimand has these three elements, which is in accordance with the Dharma, in accordance with the Law, and has been well resolved. Bhikkhus, the act of reprimand is the conduct of the Dharma, the conduct of the Law, and is well resolved when there are three other factors: It is done with the offense, is done with the offense. offenses that lead to repentance, committed with unrepentant sins. Bhikkhus, the practice of reprimand has these three elements, which is in accordance with...
Read more
Great Product I Chapter The Sixth Liturgy At that time, a certain young man went to meet the bhikkhus and asked for ordination. The bhikkhus instructed the young man about the objects of refuge in advance. The young man said this: - “Gentlemen, if I were to be ordained, did you teach me about the objects I could enjoy. Ladies and gentlemen, now I will not be ordained, for me the dependence is obnoxious disgust. " They have reported that incident to the Blessed One. - "Hey bhikkhus, should not give instructions on the objects of refuge first; whoever led the crime dukkaṭa. Hey, bhikkhus, I allow instructions on the objects immediately thanks to right after being cultivated to the upper level. " At that time, the bhikkhus gave the upper level cultivation with the group of two, the group of three. They have reported that incident to the Blessed One. - "Hey bhikkhus, should not give the practice to the upper level with the group of less than ten; whoever gives the licen...
Read more
Subha Sutra (Tu-she) (Subha sutta) Chanting product I 1. So I heard. At one time, the Venerable Ananda was staying at Sàvatthi (Sāvatthi), in the Jetavana forest, Anāthapindika's garden, not long after the Buddha passed away. Now the brahmin youth Subha Todeyyaputta is staying at Sàvatthi for some business. 2. Then young Brahmin Subha Todeyyaputta called another young Brahmin: - Hey, young brahmin, go to the place where Sa-Mon Ananda lives, on behalf of me ask Sa-- Ananda subject has few diseases, less brain, peace of mind, and peace of mind: "Young brahman Subha Todeyyaputta asked Venerable Ananda who has few diseases, less brain, peace of mind, and peace of mind", and added: "It would be a pleasure, if Venerable Ananda had compassion to come to the residence of young Subha Todeyyaputta." 3. - Reverend, please. The brahmin youth obeyed the brahmin youth Subha Todeyyaputta to come to the place of the venerable Ananda, after arriving, uttered friendly greetings t...
Read more